盘丝洞给我们的启示（盘丝洞的故事）

西游记小说盘丝洞的一劫告诉我们事出反常必有妖。

唐僧凭白无故的要亲自去化缘，不知是受了什么天神感应，太过反常。

久去未归太反常，有妖加一。

悟空前去查看归来，蹿腾八戒前去。一般说来都是作弄八戒的前奏，这回却是八戒看见几个漂亮的女妖精在洗澡。

《西游记》第七十二回为：盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

感悟：

《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《大话西游》影片分析

1995年，被称作是‘后现代’影片的《大话西游》一经问世，连刘镇伟本人都没有想到这部片子会在票房上惨败。当时，它只是被大多数人当成一部普通的香港无厘头影片，上映几天之后就被众多影片湮没。而如今，《大话西游》已经成为香港影片的代名词风靡大陆，也是因为这部片子，‘无厘头’这个词脱胎换骨成为褒义词。在北电学院，每天晚上，十个宿舍有八个都在看这部影片，为什么在一个知识分子如此聚集的地方，这部影片会被奉为经典呢。

有人质疑这部影片到底属于什么类型，喜剧？悲剧？爱情？神话？伦理？其实它被归类到现实主义影片再合适不过。故事的梗概可以被解释为一个男人从一无所有的山贼蜕化成完美意义上的神。

《大话西游之仙履奇缘》中，时间倒回到500年前，至尊宝和紫霞仙子在盘丝洞前第一次相遇。一个大全景交代过环境之后，镜头开始以双方视角对话，在这里很多观众感到莫名其妙，虽然周星驰不高，可朱茵肯定是比他矮的，但是紫霞仙子却一直以俯视的视角看至尊宝。这在很多影评中都被避开不提。事实上，这样 的视角是理所当然，至尊宝在紫霞的眼中只是普通意义上的人，这是符合中国人对神的崇拜的。而且这一视角也为后段埋下了完美的伏笔。在至尊宝拔出紫霞仙子的剑的一刻，紫霞的视角忽然转变成仰视。影片从这里开始便沿着中国男权的路线延续。一个女性，不管她的社会地位有多高，在家庭中，她必需依靠男人生活，尽管男人的社会地位十分低贱。这是中国式的男权社会沿袭下来的规则。

主人公双方在经历了相遇、相知、相爱之后，至尊宝终于成为了真正意义上的成功男人，影片的‘现实’在于，它迎合了当今社会中男人成功之后做的第一件事情，就是休妻。在影片中，紫霞一次次揭穿至尊宝为休妻而做的种种借口，至尊宝的男权被紫霞推到悬崖边上，摇摇欲坠。作为商业片，是绝对不能让男权因为受到社会谴责而坠入悬崖，唯一的办法就是让外力消失，让紫霞消失的借口就是金箍，因为金箍，变成孙悟空的至尊宝必须要离开，这让男人的背叛变成理所当然。

影片的最后一场，出现了两个人物，夕阳武士、孙悟空，很多观众分不清他们的关系，夕阳武士是至尊宝的肉体层面，而孙悟空是至尊宝的精神层面。其实，夕阳武士和至尊宝或者孙悟空没有任何关系，但当至尊宝蜕变成孙悟空时，他的精神层面得到了满足，必需给至尊宝的肉体层面一个满足，也可以说是给观众一个肉体层面的满足。最后一句台词，夕阳武士看着孙悟空说，‘他真像只狗’。这句话看似无聊，其实才是影片的意义所在，它在提醒所有看客，肉体层面的自己对精神层面的自己的批判才是最深刻的批判。

《仙履奇缘》是一部童话故事，它传递了一种重要的意义——内在美胜于外在美。故事中，灰姑娘的善良、勇敢和坚毅赢得了王子的心，而不是她的外貌。

这启示我们，无论外貌如何，只要我们保持善良、勇敢和真实的本质，我们就能够赢得别人的尊重和爱。这个故事也告诉我们，不要以貌取人，而是要看重一个人的内在品质和价值。